Para Epicuro la felicidad no es tener mucho dinero, si no otras muchas cosas mas. Para él el placer es la meta de la vida.
El lleva una vida muy sencilla, y el dice que nosotros no sabemos ni lo que necesitamos y también gastamos por gastar y tiene soluciones para arreglar y llevar una vida sencilla y ligera: una de ella y la mas importante es la amistad, estar permanentemente siempre con tus amigos alrededor , otra de ella es la liberta vivir en libertad y ser autosuficiente y por ultimo tener una vida organizada, con estas tres cosas podemos alcanzar la felicidad. ¿ Pero si es tan sencillo como parece, por qué la mayoría de las personas son infelices? y segun Epicuro el problema esta en la publicidad.
Un seguidor de Epicuro que era muy rico llamado Diogenes de Oinoanda mandó a construir un enorme muro para explicar la filosofía de la felicidad de Epicuro asín los habitantes de la ciudad podrían aprenderla.
jueves, 15 de noviembre de 2012
EPICURO
1. ¿Qué entiendes por felicidad estoicos y cínicos? ¿Y por naturaleza?
Los estoicos entiendes por felicidad al hecho de seguir las pautas de la naturaleza, que sólo podrán hacerlo los que razonan porque al razonar, podemos conocer la naturaleza y así disfrutarla, acercándonos más a ella. Para ellos, las leyes sociales son naturales (moral y política) porque son diseñadas por la razón del hombre, que la misma naturaleza ha creado. Para ellos, la naturaleza es una ley impuesta por la divinidad en todo lo que nos rodea y que siempre acabará venciendo, por ello el ser humano no puede ir en su contra, porque siempre gana, como cuando ocurre una catástrofe, pero de esta manera la naturaleza regula la población y da la oportunidad de que existan nuevas vidas.
Los cínicos entienden la felicidad como un estado que se alcanza por medio de la lejanía de los convencionalismos y tradiciones (leyes sociales), así como la política y la moral, porque son creadas por le hombre para establecer una sociedad que va en contra de la naturaleza. Para ellos, la naturaleza es lo más antiguo del ser humano, es nuestra parte animal.
2. Explica al relación que existe entre razón y felicidad (moral) para estoicos y cínicos.
Para los estoicos la relación entre razón y felicidad es vivir de acuerdo con la naturaleza, pero sólo mediante la razón podemos adaptarnos a ella. Según ellos, la razón no nos separa de lo natural, sino que nos ayuda a conocerla y entenderla. Por lo tanto, sólo los que razonan podrán acercarse a la naturaleza.
Para los cínicos no hay relación existente entre razón y felicidad, porque la razón supone un alejamiento de la naturaleza y ésta es la que nos proporciona al felicidad. Ellos deciden volver al instinto animal del ser humano y la razón nos aleja de esa naturaleza, con lo cual, aleja también la felicidad.
3. ¿Qué entiende Epicuro por felicidad?
Según Epicuro, la felicidad consiste en vivir una vida llena de placeres, con lo cual, para llegar a ser feliz tienes que darte todo aquello que te produzca placer y alejarte de todo lo que te produzca dolor, teniendo así una mente y un cuerpo tranquilo difícilmente de perturbar.
4. Desarrolla la noción de placer para Epicuro y explica cómo se relaciona con la razón.
El placer para Epicuro, es aquello que después de haberlo disfrutado no se vuelve doloroso. Para descubrir si algo es realmente placentero o no, debemos pensar las consecuencias que puede producir esa acción en el futuro, de modo que debemos utilizar la razón para hacer ese cálculo de consecuencias utilizando la prudencia.
5. Argumenta qué razones llevan a Epicuro a defender que el ideal de sabio está vinculado a una vida austera.
Porque la austeridad hace que sea más difícil perder el control de nosotros mismos y de que algo exterior nos perturbe, por eso si disfrutas con menos, si dependes solo de las necesidades básicas, la capacidad para vivir placenteramente aumenta ya que cuanta más austeridad, menos dependencia y por consiguiente, más autonomía.
6. Explica qué relación existe entre la prudencia y moral para Aristóteles y Epicuro.
Aristóteles y Epicuro coinciden en la misma idea del intelectualismo moral, pero el uso de la prudencia en cada uno es diferente. Para Aristóteles, la moral depende de la prudencia, ya que ayuda a elegir el término medio para actuar y eso es la virtud moral. Para Epicuro, la prudencia ayuda a calcular los placeres evitando el dolor.
Los estoicos entiendes por felicidad al hecho de seguir las pautas de la naturaleza, que sólo podrán hacerlo los que razonan porque al razonar, podemos conocer la naturaleza y así disfrutarla, acercándonos más a ella. Para ellos, las leyes sociales son naturales (moral y política) porque son diseñadas por la razón del hombre, que la misma naturaleza ha creado. Para ellos, la naturaleza es una ley impuesta por la divinidad en todo lo que nos rodea y que siempre acabará venciendo, por ello el ser humano no puede ir en su contra, porque siempre gana, como cuando ocurre una catástrofe, pero de esta manera la naturaleza regula la población y da la oportunidad de que existan nuevas vidas.
Los cínicos entienden la felicidad como un estado que se alcanza por medio de la lejanía de los convencionalismos y tradiciones (leyes sociales), así como la política y la moral, porque son creadas por le hombre para establecer una sociedad que va en contra de la naturaleza. Para ellos, la naturaleza es lo más antiguo del ser humano, es nuestra parte animal.
2. Explica al relación que existe entre razón y felicidad (moral) para estoicos y cínicos.
Para los estoicos la relación entre razón y felicidad es vivir de acuerdo con la naturaleza, pero sólo mediante la razón podemos adaptarnos a ella. Según ellos, la razón no nos separa de lo natural, sino que nos ayuda a conocerla y entenderla. Por lo tanto, sólo los que razonan podrán acercarse a la naturaleza.
Para los cínicos no hay relación existente entre razón y felicidad, porque la razón supone un alejamiento de la naturaleza y ésta es la que nos proporciona al felicidad. Ellos deciden volver al instinto animal del ser humano y la razón nos aleja de esa naturaleza, con lo cual, aleja también la felicidad.
3. ¿Qué entiende Epicuro por felicidad?
Según Epicuro, la felicidad consiste en vivir una vida llena de placeres, con lo cual, para llegar a ser feliz tienes que darte todo aquello que te produzca placer y alejarte de todo lo que te produzca dolor, teniendo así una mente y un cuerpo tranquilo difícilmente de perturbar.
4. Desarrolla la noción de placer para Epicuro y explica cómo se relaciona con la razón.
El placer para Epicuro, es aquello que después de haberlo disfrutado no se vuelve doloroso. Para descubrir si algo es realmente placentero o no, debemos pensar las consecuencias que puede producir esa acción en el futuro, de modo que debemos utilizar la razón para hacer ese cálculo de consecuencias utilizando la prudencia.
5. Argumenta qué razones llevan a Epicuro a defender que el ideal de sabio está vinculado a una vida austera.
Porque la austeridad hace que sea más difícil perder el control de nosotros mismos y de que algo exterior nos perturbe, por eso si disfrutas con menos, si dependes solo de las necesidades básicas, la capacidad para vivir placenteramente aumenta ya que cuanta más austeridad, menos dependencia y por consiguiente, más autonomía.
6. Explica qué relación existe entre la prudencia y moral para Aristóteles y Epicuro.
Aristóteles y Epicuro coinciden en la misma idea del intelectualismo moral, pero el uso de la prudencia en cada uno es diferente. Para Aristóteles, la moral depende de la prudencia, ya que ayuda a elegir el término medio para actuar y eso es la virtud moral. Para Epicuro, la prudencia ayuda a calcular los placeres evitando el dolor.
ARISTÓTELES
1. ¿Cuál es la aspiración última (bien supremo) de la existencia?¿Qué entiende Aristóteles por felicidad?
El bien supremo de la existencia es la felicidad.
Aristóteles entiende por felicidad al desarrollo de la verdadera función del hombre en la naturaleza, que es la razón. Como consecuencia, cuanto más desarrollemos la razón, más ceca estaremos de ser felices.
2. ¿Cuál es la vía para alcanzar la felicidad? Explica lo que sepas sobre las virtudes.
La vía para alcanzar la felicidad según Aristóteles es el desarrollo de las virtudes.
La virtud es la cualidad que optimiza los rasgos del que la posee. Estas virtudes no son innatas, sino que son facultades adquiridas a través de la práctica. Pueden ser de dos tipos: La virtud intelectual, que es una característica que hace que tu conocimiento destaque en el ámbito del intelecto, es decir, que sea excelente. Y la virtud moral, que es una característica que hace que tu conducta sea excelente en todo momento.
3. Definición de justicia y tipos.
La justicia es la virtud principal de las virtudes éticas. Consiste en saber qué le corresponde a cada uno. Puede ser de dos tipos: Distributiva, que consiste en repartir los bienes a partes iguales dentro de una comunidad; O conmutativa, que consiste en darle a cada individuo lo que le corresponde según sus actos.
4. Relación entre las virtudes morales y las intelectuales.
Las virtudes morales provienen de la prudencia,una de las virtudes intelectuales, que nos ayuda a encontrar el término medio entre el conocimiento y la experiencia, pero no un término medio generalizado, sino personal. De manera que gracias a la prudencia, sabemos que nos conviene el conocimiento y por lo tanto, desarrollar las virtudes intelectuales.
5. Opinión de Aristóteles sobre la esclavitud.
Según Aristóteles, desde el momento del nacimiento de un ser humano, éste está destinado a mandar o a obedecer órdenes porque es evidente que algunos hombres son "por naturaleza" libres y otros esclavos, y a su vez, la esclavitud para el hombre esclavo es conveniente y libre. También afirmó que los amos no debían maltratar a sus esclavos y que algún día ellos o sus hijos podrían ser libres.
EL LEÓN Y EL ASNO SALVAJE
Se juntaron el león y el asno para cazar animales salvajes. El león utilizaba su fuerza y el asno las coces de su pies. Una vez que acumularon cierto número de piezas, el león las dividió en tres partes y le dijo al asno: La primera me pertenece por ser el rey; la segunda también es mía por ser tu socio, y sobre la tercera, mejor te vas largando si no quieres que te vaya como a las presas.
Valoración personal:
Quiere decir que no hay que fiarse de nadie desconocido o que lo conoces por poco tiempo, y que siempre los que tienen mayor poder y fuerza mandan a los que apenas tienen poder y son débiles.
Para que no te pase lo del asno,cuando te asocies, hazlo con socios de igual poder que tú, no con otros todopoderoso.
miércoles, 7 de noviembre de 2012
LOS PAPALAGI
Los seres humanos que viven en el Puerto De Santa María están muy evolucionado, ellos se visten enteros no deja ningún tipo de huecos para no pasar frío y cuando llueve tienen una especie de plástico de forma circular que evita mojarse. Para entrar en sus casas tienen un tipo de trozo metálico donde lo introduce en una plancha de hierro y le permite pasar. Después cuando te quieren visitar tienen que llamar por un sistema que al pulsar un botón grita. Ellos se transportan por un tipo de lamina de acero que tiene cuatro círculos a sus esquinas que les permiten moverse,y que hacen mucho ruido. Aquí celebran muchas fiestas, una de ellas puede ser la feria, donde puedes montarte en una gran estructura de hierro con brazos y dar vueltas, también hay muchas chozas donde puedes comer y bailar.
Lámina de acero con cuatro círculos a sus esquinas.
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